古老而稀有的老人，一旦去世，一生沒有孩子，他留下了很多遺產(chǎn)。為了這些遺產(chǎn)，他的親戚爭相搶劫，那么旁系親屬有權(quán)繼承遺產(chǎn)嗎?

2019年，張因病去世，留下大量遺產(chǎn)。他一生未婚，沒有孩子，父母早逝，沒有直系兄弟姐妹。因此，一些旁系親屬對(duì)他的遺產(chǎn)很小心。

張的表妹說，她每周都去看望張，洗衣服做飯，和他聊天，履行贍養(yǎng)義務(wù)，遺產(chǎn)應(yīng)該由她繼承;阿姨和表妹也認(rèn)為他們履行了支持張的主要義務(wù)，遺產(chǎn)應(yīng)該有自己的份額，因此三人爭論，終向法院提起訴訟。

三方表示，他們都履行了支持張老伯的主要義務(wù)，但由于沒有提供相應(yīng)的證據(jù)，法院認(rèn)為三人都沒有履行支持義務(wù)，因此法院駁回了原告的訴訟請(qǐng)求。

血緣關(guān)系并不是遺產(chǎn)分配的標(biāo)準(zhǔn)

在《民法典》中，有扶養(yǎng)能力和條件的繼承人不履行扶養(yǎng)義務(wù)的，在遺產(chǎn)分配中可以少分或者不分。對(duì)于血緣關(guān)系以外的人，如果對(duì)被繼承人履行主要扶養(yǎng)義務(wù)，也可以在遺產(chǎn)分配中分割部分遺產(chǎn)。因此，遺產(chǎn)的分配不是血緣關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)。

第二，遺產(chǎn)能否分得主要看被繼承人是否支持更多

《民法典》規(guī)定，繼承人以外支持被繼承人較多的人可以適當(dāng)分享遺產(chǎn)。但在這種情況下，對(duì)張老伯的支持屬于普通親友之間的禮尚往來，不屬于支持較多的范疇，無權(quán)繼承遺產(chǎn)。

《民法典》之所以這樣規(guī)定，是因?yàn)椤睹穹ǖ洹纷⒅貥淞⒘己玫募彝プ黠L(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，既是對(duì)善良者的肯定，也是對(duì)子女和家庭成員的警惕。

如果被繼承人沒有繼承人，也沒有遺贈(zèng)人，遺產(chǎn)應(yīng)該如何處理呢?根據(jù)《民法典》百一十六十條的規(guī)定，無人繼承、無人遺贈(zèng)的遺產(chǎn)歸國家所有，用于公益事業(yè);死者是集體所有制組織的成員，歸集體所有制組織所有。因此，沒有人繼承的遺產(chǎn)終將被國家用于公益事業(yè)。